莎士比亚是一位全世界几乎尽人皆知的大文豪，几百年来，他被人称作“最伟大的天才”。他的作品现存剧本37部、长诗两首、十四行诗154首，这些剧本塑造了许多性格鲜明的典型形象，几百年来在全世界盛演不衰，妇孺皆知，并被认为是世界戏剧的最高成就。莎士比亚提倡个性解放、反对封建束缚和神权桎梏，他的作品就不可能不涉及性问题，虽然其表现或明或暗。
例如《罗密欧与朱丽叶》是最脍炙人口的作品之一，一些年轻人甚至奉它为恋爱的经典，但是，莎士比亚并没有写他们之间的性，他们之间最热烈的场面和情感是在该剧第一幕第五场，罗密欧和朋友戴上面具，混进卡布礼家的化装舞会，他第一次看见朱丽叶，还不知她是何人，其反应是：“她教火炬燃得发光！有如将衣索比亚中的珠宝，挂在夜的脸颊上。那美丽，美得不属于这人世……”接着他以朝圣者走近圣坛的心情对朱丽叶说：“倘若我卑鄙的手冒渎了这圣坛，愿我这朝圣的双唇，可用柔和的吻来抚平那粗糙的接触……”莎士比亚在这剧本中极力刻划罗密欧的虔诚，而朱丽叶也以“天使般”的纯情来回报那虔诚的爱，如果有了性描写，似乎就把他们的虔诚冲淡了。
当然，莎士比亚并不是忘记写性。在这个剧本一开头，就出来了两个卡布礼家的仆人詹森和格里戈里，他们一边走一边谈要怎样打击蒙太吉家的男人并割下女人的头。“女人的头吗？”一个人问。“是的，女人的头或她们的处女膜，随你解释。”……
莎士比亚写这两个仆人开这种低级的、下流的黄色玩笑，是为了更好地衬托罗密欧和朱丽叶这对恋人的精神和道德价值。莎士比亚企图通过这个剧本来呈现一对道德价值很高的恋人和精神价值很高的恋爱，来对比那扼杀了这两个人和他们的爱情的家族仇恨是多么愚蠢而残酷。他的呈现和刻划是非常成功的。
在他的剧本《哈姆雷特》、《特洛伊罗斯与克瑞西达》、《安东尼与克丽奥佩脱拉》等作品中，都有一些描述涉及到性。文学是“人学”，伟大的文学家总是以发扬人性为已任的。 | 
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