如上一章所述，我们对原始初民生活状况的了解，包括性生活的了解，因没有

当时的文字记载，只能从神话传说、出土文物推测，甚至和一些高等哺乳动物相对

比而了解一些大致的轮廓。我国最早的一些历史记载，如《史记》的《五帝本纪》

开始于黄帝，至今已有４６００多年；《尚书》中的《尧典》开始于尧、舜，至今

也有４２００多年，然而这些史料大都是从神话传说中分析、整理出来的。我国真

正有可信的文字记录的历史，始于商朝，那个时代的甲骨卜辞、铜器铭文和《商书》

中的《盘庚》等，是这方面的重要文献。

    从这些史料分析，知道商朝已是奴隶制社会，有些历史学家认为，中国在夏朝

已进入奴隶制社会，还要早一些。奴隶制社会是阶级社会的第一种社会形态，在人

类历史上第一次出现了人剥削人的现象。在阶级社会中，原始社会那种平等、纯朴、

自由的人际关系逐渐被扫荡无遗了，而代之以残酷的剥削和血淋淋的镇压——剥削

阶级压迫广大劳动人民，男子压迫女子，这就是阶级社会的显著标志。在这种情况

下，男女两性的关系、人类的性文化也有很大的变化：如果说，在原始社会中性文

化的特征是建立在男女平等基础上的群婚与杂交，那么在从奴隶社会开始的阶级社

会中性文化的特征就是男子统治和压迫女子，女子沦为男子的工具和玩物。

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