我们阐述性文化首先从宫廷生活开始，这是因为，性文化是由统治阶级所倡导

的；荒淫无耻的宫闱生活能在相当大的程度上反映剥削阶级的本质，并从一个侧面

影响社会的兴衰。

    一、隋炀帝的穷奢极欲

    在这个时期，荒淫无耻的皇帝首先当推隋炀帝杨广。他在文帝病时，逼辱文帝

的宠姬陈夫人，使文帝大为震怒，炀帝一看形势不好，就把老子害了。他继帝位后，

就照《礼记·昏义》所说的，置三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，共一百

二十人。其实，《礼记·昏义》的说法，只是古人设想的一种制度，并未真正实行

过，而炀帝所做，实前帝王所未有。此外，还有大量宫女充斥后宫，唐太宗即位之

初，出宫女三千人，后又出三千人，足见隋代后宫之盛。

    为了满足其淫奢的需要，炀帝又用一个叫项升的人，役夫数万，大兴土木，帑

库为之一空。所造的宫院豪华奇巧，有误入者，终日不得出，炀帝大喜，说：“使

其仙游其中，亦当自迷也，可目之为‘迷楼’。”于是，选良家女数千居楼中，每

一幸，或经月不出。后来韩偓作《迷楼记》，专述炀帝后宫及游幸之事。

    当然，光是亭台楼阁并不能满足他的淫乐需要，他的那些佞臣投其所好，挖空

心思地出谋献计，帮他玩弄妇女，满足淫欲。例如：

    大夫何稠进御童女车，车之制度绝小，只容一人，有机处其中，以机碍女之手

足，纤毫不能动。帝以试处女，极喜。乃以千金赠稠，旌其巧也。稠又进转关车，

车周挽之，可以升楼阁，如行气地，车中御女，则自摇动。帝尤喜悦，问此何名，

稠曰：“臣任意造成，未有名也。”帝乃赐名“任意车”。车幰垂鲛绡网，杂缀片

玉鸣铃，行摇玲珑，以混车中笑语，冀左右不闻也。帝令画工绘士女会合之图数十

幅，悬于阁中。其年，上宫时自江外得替回，铸乌铜器数十面，其高五尺，而阔三

尺，磨以成鉴为其，可环于寝所，诣阙投进。帝纳之迷楼，而御女其中，纤毫皆入

鉴中。帝笑曰：“绘得其象，此乃肖其真矣！”又以千金赐上官时。

    从以上记载看来，皇帝纵情淫乐，臣下一味逢迎，真是“上有好者，下必有甚

者矣。”宫廷中有这样的君臣，衰败、灭亡似是必然的结果。从以上叙述还可以看

到，何稠所进的那些御童女车、“任意车”以及上官时所铸的乌铜平等都反映出当

时的科技水平，这当然也是一种文化现象，只可惜是为统治者淫辱妇女服务了。炀

帝还屡游江都，从长安至江都，设离宫４０余所，并开运河，以便来往。当他游幸

江都时，船尽挂彩，庞大的船队望不到尽头，由千百名盛装的宫女在岸上拉纤，贪

官污吏们则沿途敲诈勒索，弄得民怨沸腾，纷起来抗争，于是隋王朝只不过经历了

３７年就灭亡了。

    二、武则天的广置“面首”

    唐朝初年，唐太宗统治时期政治比较清明，社会秩序比较安定，社会经济出现

了繁荣景象，这就是“贞观之治”。唐太宗死后，继位的唐高宗体弱多病，让皇后

武则天处理政事，她逐渐掌握了大权。高宗病死，武则天于公元６９０年正式称帝，

改唐为周。她是我国历史上著名的女皇帝。她大量破格提拔士人和低级官吏中有才

能的人；她很重视农业生产，在即帝位之前，就建议高宗施行劝农桑、薄赋徭、节

省力役等措施。

    总的看来，武则天是个有才能、有作为的皇帝，但是，为了打击政敌，她滥用

酷吏，奖励告密，冤屈了不少好人。此外，不少书籍记载她私生活很淫荡，有些事

还见诸正史，例如多少年来设置了一连串的“面首”。对这后一点要加以分析，有

些事可能是夸大事实，这是因为她是个女皇帝，“牝鸡司晨，唯家之索”，在男权

社会中，女人当皇帝是大逆不道的，所以在历史上有许多人长期地攻击她，而要中

伤一个女人，从性的方面入手是最有效的了。再退一万步说，即使武则天确有其事，

又怎么样呢？人人都有性的需要，男皇帝能利用所掌握的大权设置三宫六院，女皇

帝为什么不能利用所掌握的大权设置几个“面首”呢？如果要批判，批判皇帝作为

封建社会的最高统治者淫乐腐化是可以的，而只批判女皇帝淫乐则是不公婆的。

    有一些古书对武则天的记载与叙述， 仅有参考意义。 据明詹詹外史所评辑的

《情史·情秽类》记载，“武氏得幸于太宗为才人，赐号武媚。高宗为太子时，入

侍太宗疾，见武氏，悦之，遂即东厢烝焉。太宗崩，武氏为尼。忌日，上诣寺行香，

武氏见上而泪。时王后疾萧淑妃之宠，阴令武氏长发，纳之后宫，欲以间淑妃。”

武氏就是这样又进了宫。她“巧装多权术”，耍弄手腕，一步步爬上了皇后的宝座。

    后来，高宗得病，她代行朝政，居然“处事皆称旨”，从此“政无大小，皆与

闻之”，渐渐地竟是“天下大权，悉归中宫，黜陟杀生，决于其口”，天子只落得

“拱手而已”。唐高宗死后，她先后立过两个儿子做皇帝，旋又废掉他们；最后终

于迈出超越前古的一步，革唐为周，当上了女皇帝，创造了中国政治史上的奇迹。

    在武则天临朝前后，据史家记载在宫廷中淫行昭著的女子主要有四人，除武氏

外，还有太平公主、韦后和上官婉儿；次要的还有韦后的四个女儿、上官母郑氏、

尚宫柴氏、贺娄氏、女巫赵氏等。

    太平公主是武则天的独生女，也是高宗最小的女儿。“父为帝，母为后，夫为

亲王，子为郡王”，当然贵盛无比。可是就是这么一个贵公主，却屡屡给母亲介绍

情人（“面首”），如薛怀义、张易之、张昌宗、柳良宾、侯祥、沈南璆、僧惠范

等，都是以“阳道壮伟”著于史页的“面首”。而且，这些“面首”的性能力大都

由太平公主先尝试过，才介绍给武则天享用的，但是有些“面首”最后又被太平公

主诛杀了。

    在这众多的“面首”中，首推薛怀义。《旧唐书·外戚列传》云：

    薛怀义者，京兆户县人，本姓冯，名小宝。以鬻台货为业，伟形神，有膂力，

为市于洛阳，得幸于千金公主（高宗女）侍儿。公主知之，入宫言曰：“小宝有非

常材（指阳具壮伟），可以近侍”。因得召见，恩遇日深。则天欲隐其迹，便于出

入禁中，乃度为僧。又以怀义非士族，乃改姓薛。令与太平公主婿薛绍合族，令绍

以季父事之。自是与洛阳大德僧法明……等在内道场念诵。怀义出入乘厩马，中官

侍从，诸武朝贵，匍匐礼谒，人间呼为薛师……

    垂拱初（公元６８５年），说则天于故洛阳城西修故白马寺，怀义自护作，寺

成，自为寺主。……四年，拆乾元殿，于其地造明堂（作无遮大会）。怀义充使督

作，凡役数万人。……以功拜左感卫大将军，封梁国公。

    怀义后厌入宫中，多居白马寺……后有御医沈南璆得幸，薛师恩渐衰，恨怒颇

甚。证圣中，乃焚明堂、天堂，并为灰烬，则天愧而隐之，又令怀义充使督作。…

…其后益骄倨，则天恶之。令太平公主择膂力女人数十，密防虑之。人有发其谋者，

太平公主乳母张夫人令壮士缚而缢杀之。

    以后，就是张易之、张昌宗兄弟了。《旧唐书·外篇列传》又云：

    （张）行成族孙易之、昌宗。……易之初以门荫，累计为尚乘奉御。年二十余，

白皙美姿容，善音律歌词。则天临朝，通天二年（公元６９６年），太平公主荐易

之弟昌宗入侍禁中，既而昌宗启天后曰：“臣兄易之器用过臣，兼工合炼”。即令

召见，甚悦。由是兄弟俱侍宫中，皆傅粉施朱，衣锦绣服，俱承辟阳之宠。

    前文又云：

    圣历二年（公元６９９年），置控鹤府官员，以易之为控鹤监内供奉，余官如

故。久视元年（公元７００年），改控鹤府为奉宸府，又以易之为奉宸令。……每

因宴集，则令潮戏公卿以为笑乐。若内殿曲宴，则二张诸武侍坐，樗蒲笑谑，赐与

无算。时谀佞者奏云，昌宗是王子晋后身。乃令被羽衣、吹箫、乘木鹤、奏乐于庭，

如子晋乘坐。辞人皆赋诗以美之，崔融为其绝唱。其句有：“昔遇浮丘伯，今同丁

令威。中郎才貌是，藏史姓名非”。

    这就是骆宾王文中所谓“洎乎晚节，秽乱春宫”的史实。这些事实令人一般难

以理解之处，一是母女共通一男；二是武则天在年龄很大时还有较旺盛的性欲。她

宠幸薛怀义时在垂拱初，距１４岁入