臺湾这个社会是有公平、正义，容许理性讨论的空间，但却不表示「她」充满无知、可以无的放矢及滥用言论自由、观念倒错的社会。臺湾可以在国际上发声，展现一定的地位，表示「她」包含了多数有良知的人不断地努力以赴，贡献自己的成果。

虽然在当中，仍有少数的人运用一定的影响力灌输一些特异性的观念。针对近日有某网站以学术之名、以「不喜勿进」为包装，放置人兽性交的图片，主持人并批评他人无知，强调这是一个社会已存在的现象、放置自是有理的「奇特理由」，以一位身为子女家长、精神专科医师，以及「臺湾家庭暴力暨性侵害处遇协会」祕书长的身分，自己想表达「恋兽癖是要治疗，不是要鼓励」、不吐不快的浅见。

我很讶异自己是否听错了媒体报导，但是当确实有一些偏差（甚至病态）的观念像「SARS」一样传染开来时，本人仍然要秉持一位专科医师的良知，就我的专业提出以下的看法：

第一：如果有人一再出现强烈性兴奋的幻想、性衝动或行为，内容是以与动物等兽类性交为主，我们必须考虑她（他）是否罹患恋兽癖 （Zoophilia）──这是与暴露狂、恋童症、性虐待狂、性被虐待狂一样，属于「特殊性癖好」（Paraphilia，也有人翻译为性倒错），是一种病理原因非常复杂、需要治疗的精神疾病，它不应该被鼓励！

第二：我再以自杀防治为例。目前世界卫生组织项各国呼吁，共同防治21世纪的「心灵感冒」──脑内分泌失调、最易导致自杀的忧鬱症。所以说自杀相当程度上也是一种需治疗部应被鼓励的疾病现象。相信各位读者还记得，在几年前曾有位作者提出「完全自杀手册」，这位仁兄在网路上辩称会有人按书中内容完成自杀「不是书害人，是人害自己」。

但我想在此替多数因此手册导致亲人身亡、家庭破碎的受害者家属提出沉痛的呼吁，「谁无亲友？」「作者居心何在？」尤其是现代很多青少年正处于情绪易不稳定、充满好奇心、想尝试、强说愁的时候，这些资讯真是一把把害人命的刀。同样的，部份掌握有媒体资源，在社会上拥有影响力的教授诸公们，你所提供的教材到底带给这个社会负面影响有多大？

第三：我并不清楚提出「人兽交」这位教授的理念及动机为何？但身为医师及父母角色而言，我仍然相信「人兽交」这样病态行为站在公共卫生，以及身心健康的角度来看，都极可能导致身体的疾病及心理的异常，这道理浅显易懂，绝不是「是非自有公论」或「他人无知」可以推卸提供不当讯息的责任；若青少年真的因好奇尝试而群起效尤，你是否还是认为多数人无知？或是网路内容不害人，是
青少年自己害自己？

我愿与那些在学术上有一定的地位的就受老师们共勉，请勿滥用社会名器及媒体资源，因媒体的影响力无远弗届，小至个人性格的养成、社会风气的提升，大至国家名誉的影响，媒体总是扮演一股强而有力的巨大力量，拥有这样资源的人怎可不慎？

第四：我清楚记得当自己在美国攻读博士学位 （1994-1999）时，有二件令我印象深刻的事情，当时欧洲曾经一段时间流行过「病态美」，大多数的模特儿均充满了无力、失望及类似重病濒临死神的造型。言论自由居世界牛耳的美国，为其国民的健康著想，尚且由柯林顿总统下令禁止此类杂誌以及造型在媒体上播出；虽然曾短暂遭受部份青少年抵制，但却获得绝大多数善良国民的支持，助长后来
充满阳光、朝气、活力的风气。

唸书时我住在路易斯安那州，当地黑人居多，犯罪率居高不下，之后州政府运用电视新闻Hot News播出最初几分鐘，一定首先播出温馨感人的真实故事。几个月后，有效地降低当地的犯罪率，这可证明媒体的影响力是无形的核爆反应，拥有正义化身的媒体诸公，千万不可不慎！

最后，我谨以法国大革命时，争取人民自由的人士警醒世人的一句话献给各位读者：「自由，多少人假汝之名作恶行」。